מתחתנים? מזל טוב!
הרב יוסף יצחק לרר מוסמך ע"י הרבנות הראשית לישראל לעריכת חופות ולהדרכת הזוג טרם החתונה.
הרב ילווה אתכם בהדרכה מרגע החלטתכם לעשות את הדבר החשוב בחיים, הקמת בית בישראל כדי שתגיעו לחופה רגועים ושלוים.
לאורך השנים, קיבל הרבי מאות מכתבים אישיים מידי יום, מכל סוגי האנשים. מנהיגים וסופרים, אנשי רוח ואנשי מעשה וכלל ישראל התכתבו עם הרבי והפנו אליו את רעיונותיהם ולבטיהם וביקשו את עצתו וברכתו.
גם כיום ממשיכים לכתוב אל הרבי. אמנם כיום איננו יכולים לקבל תשובה מהרבי כפי שזכינו בעבר, אבל הרבי משיב לנו בדרכים אחרות. הרבי עצמו, אחרי הסתלקות (פטירת) חותנו – הרבי הקודם, הורה לחסידים להמשיך לכתוב לרבי ו"הרבי כבר ימצא דרך להשיב".
בפועל, אנו רואים גם כיום, ואולי אף יותר מבעבר, כי הפונים לרבי זוכים לברכה וישועה. אין הכוונה רק לאנשים שמבקשים ברכה לרפואה, או ברכה לילדים וכיוצא-באלה. אנשים שפונים בבקשת עצה, אף הם נענים בדרכים מופלאות.
המכתב יכול להיכתב בכל שפה. לצורך הזכרת שם, יש לציין את השם היהודי המלא עם שם האם (לדוגמא: יצחק בן שרה, או לאה בת רחל).
את המכתב שולחים ל"ציון" אוהל הרבי בניו יורק שם מונח המכתב על קברו של הרבי מבלי שאיש יעיין בו
כמו כן ניתן להכניסו בין ספריו של הרבי מסדרת אגרות הקודש
ניתן לקבל סיוע ועזרה בכתיבה לרבי בתיאום מראש עם הרב יוסף יצחק לרר.
לתיאום 052-5275888
בר-מצווה הוא לא עוד יום-הולדת. זהו יום שבו הופך ה'קטנצ'יק' שלנו מילד לאיש וזה הרגע שבו הוא נכנס בעול המצוות. בשלב הזה הופך הנער באופן רשמי לחולייה בשרשרת הדורות הארוכה והמפוארת של עם ישראל. מעתה אפשר לצרפו למניין והוא כשיר לכל מצווה ועניין.
כל הורה מעוניין שבנו יעלה לתורה ואולי גם יקרא את ההפטרה. כך הדריך אותו אביו וכך הוא רוצה שיעשה גם בנו שלו. בעברית מדוברת קוראים לזה – מסורת.
תקופת ההכנה לבר-המצווה היא גם הזדמנות מצויינת להעשיר במעט את המטען הרוחני שיישא עמו הילד לכל החיים, ולספר לו מהי התורה ומהן המצוות; מדוע מניחים תפילין על הראש ועל הזרוע ומהי מורשת אבות.
אם גם אתם רוצים שבר-המצווה ייחקק בלב בנכם כחווייה יהודית מיוחדת במינה ולא כעוד טקס מלחיץ שמוכרחים לעבור – אתם מוזמנים להיכנס לבית-חב"ד ולשמוע על תוכנית ההכנה שלנו לבר-מצווה.
לפרטים נוספים ניתן לפנות למכון מצוה 08-9936080
מצות הכשרות זכתה למעמד מיוחד בעם ישראל. עובדה היא, שרובו של העם היהודי מתייחס ברצינות לנושא הכשרות. גם יהודים שאינם מגדירים את עצמם כ"דתיים" או "מסורתיים" משתדלים לשמור על כשרות במידה זו או אחרת. רבים דואגים להפרדה בין בשר לחלב; אחרים מקפידים לקנות בשר רק באיטליז כשר; ויש נזהרים לפחות שלא להכניס למטבחם בשר בעלי-חיים בלתי כשרים. המשותף לכולם הוא יחס של רצינות לעניין הכשרות.
אנו בבית חב"ד יבנה נשמח לסייע בהכשרת המטבח במהירות ובקלות וכן הכוונה לשמירה תמידית של כשרות המטבח.
סודה של המשפחה היהודית.
נראה כי בזמננו ערכה של המשפחה נשחק, אך לעומת זאת "המשפחה" היהודית עומדת בצורה מופלאה.
במשך דורות רבים אומות העולם השתאו לנוכח המשפחה היהודית. עד עצם היום הזה, גם כאשר תרבות המערב עומדת חסרת-אונים בפני מכת הגירושין – מהווה המשפחה היהודית המקורית סמל יציב, מעין אי של שפיות, טוהר ונאמנות.
עד עצם היום הזה מתקנאים רבים באנושות כולה באושר המופלא של האנשים המנהלים חיי משפחה יהודיים.
המשפחה היהודית פועלת וחיה לפי מערכת המצוות הכלולה במושג "טהרת המשפחה".
מערכת זו בתוספת חוקי הצניעות והפרטיות שומרת על רעננות חיי הנישואין, מגינה על בני הזוג ומעניקה בכך אושר ויציבות.
מצוות הבורא הן גם המפתח לחיים בריאים, יפים, מהנים ומאושרים בעולם-הזה. אמנם, לא בשביל זה אנו מקיימים את המצוות. אנו מקיימים אותן מפני שכך ציוונו בורא-העולם. אולם זה מרגש למדי לראות, עד כמה חופף מילוי רצון ה' את האושר הגופני והנפשי כאן בעולם הזה.
תקופת המחזור של האישה שבה הופכים יחסי האיש והאישה ליחסי אח- אחות והקשר מתמקד בפן הנפשי רגשי כאשר הפן הפיזי נדחה, מרעננים מידי חודש מחדש את חיי הנישואין. הם מפרים את השגרה והשחיקה שזוגות כה רבים בעולם המודרני סובלים מהם. חיי האישות המתחדשים עם תום ימי המחזור והיטהרותה של האישה עמוקים יותר ואציליים יותר.
ברור הוא כי הזהירות והפרישות של דיני טהרת המשפחה תורמות רבות לשלום הבית של בני הזוג וחיי המשפחה שלהם יותר מבוססים ויותר תקינים.
בקונגרס הבריאות העולמי קם ד"ר קרפילד מלונדון והצהיר: "היה מן הראוי שכל האנושות תאמץ את חוקי טהרת המשפחה של יהדות"
רופאה נודעת, לא יהודייה, מאנגליה, שהקדישה שנים רבות לחקר בעיות האישה והמשפחה, כתבה במחקרה: "שמעתי על חוקי הדת היהודית – זהו החוק המתקדם ביותר בעולם בשטח זה. אלה שסידרו את חייהם לפי חוקים אלה – הם מאושרים".
אולם, כאמור, חשיבותם העצומה של דיני הטהרה אינו מסתיים רק בכך, שהם מעניקים אושר לבני הזוג, לחוקי טהרת המשפחה ישנה השפעה גדולה על רוחם ונפשם של ילדי בני הזוג.
הילדים הנולדים מקשר המושתת על טהרת המשפחה הם עדינים יותר, טהורים יותר, מרוסנים יותר ומוכשרים יותר. ליבם פתוח יותר אל הרוחניות ואל הקדושה והם נמשכים פחות אחר התאוות הגופניות והחומרנות. כבר מרגע לידתם יש להם נתונים יהודיים טובים יותר.
כמו ששתיל רך רגיש לכל פגיעה קטנה ופגיעה זו מתבטאת לאחר שנים רבות שהוא הופך לעץ כך התהוות העובר בבטנה של האישה ללא טהרת המשפחה פוגע בו.
הורים בישראל חייבים לזכור את משמעות האחריות המוטלת עליהם. במעשיהם הם קובעים את גורלם הנפשי והרוחני של ילדיהם ונכדיהם עד סוף כל הדורות.
חוקי טהרת-המשפחה מהווים אחד המרכיבים החשובים של המשפחה היהודית. לאלה יש להוסיף את גישתה הכללית של היהדות כלפי המשפחה, המשפחה היא יסוד חיוני ביותר שעליה האומה הישראלית נבנית.
זוגות שלומדים לבנות את הקשר ביניהם על בסיס רוחני פנימי שמתאים לקצב החיים הביולוגיים של האישה ורגישותה במחזור מסיעים לעצמם אף בטווח הרחוק.
במשך השנים כשאר בני הזוג מתבגרים והקשר הגופני באופן טבעי הולך ונחלש – הקשר הרוחני יישאר איתן ויציב.
מעבר לכך חווית הטבילה החודשית במקווה טהרה מעניק לאישה חוויה רוחנית ומרעננת את המפגש הזוגי עם בעלה.
לכל שאלה ובירור ניתן לפנות טלפונית ישירות לרבנית – 054-7977921 הרבנית יפה
לסירטון תמצית בנושא בראש דף זה ובערוץ יהדותון.
