בתאריך ז' מר חשוון שחל ביום שלישי האחרון, אנו למדים מסר כפול. כיצד התורה דואגת לכל יהודי, "סופרת" כל יהודי. מאידך גיסא, השנה התקיימו באותו

כיצד נוכל להנות מהקשיים העומדים בדרכנו, ממאמץ ההישרדות הבלתי פוסק? וכיצד נצמח ממשבר ולא ניפול לתוכו? סיפורי התורה של ספר בראשית מלמדים אותנו כיצד ללכת

שבת זו, היא השבת הראשונה של השנה לאחר החגים. בה נתחיל לקרוא מחדש את פרשיות התורה. בשבת, נעצור ונחשוב מה עלינו לקחת מהחגים שעברו? אנו

מעשה באדם שהיה בשבי ועבר עינויים קשים. חמישים שנה לאחר ששוחרר מהשבי שאל אותו חבר: "האם אתה מסוגל לסלוח לאנשים שעינו אותך בכלא? פניו האדימו

השבת נקרא את פרשת וילך, השנה כמו בשנים רבות פרשה זו נקראת בתוך עשרת ימי תשובה, אלו הם עשרה ימים שבהם הדלתות פתוחות לרווחה לכל

ככל שמתקרבים לבחירות, לצערנו, מחדדים את החרבות ועוסקים בעיקר בחסרונות של השני. פעם היו למפלגות קצת אידיאולוגיות, יכלו להסכים או לחלוק, אך הייתה להם דרך

כשאנו שומעים על חיילים או קשישים בודדים, אנו מתמלאים חמלה ומחפשים דרך כיצד לסייע להם לחיות טוב יותר במצב שהם נמצאים. האדם בטבעו, נזקק לחברה

הגענו לחודש אלול, אנו לקראת ימי הדין, ראש השנה ויום הכיפורים. בפרשה הקודמת "ראה" למדנו לראות נכון, כלומר, לעבד נכון את מה שאנו רואים ולהבין

אנו כבר בגל הרביעי של וירוס הקורונה, כאשר גלי הוירוס ממשיכים להכות בעולם כולו ונראה שהגואל שכולם בנו עליו – החיסון – מספק בעיקר את

בתחילת השבוע התאבלנו על חורבן הבית. היום, ט"ו באב, עם ישראל חוגג את אחד הימים השמחים ביותר בתולדות עמינו. מה גרם לנו לצאת בכזאת מהירות